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泉州实验中学2016届1班的博客

在一班的天空下,你我携手前行,共创辉煌

 
 
 

日志

 
 

八下第七单元文言文翻译  

2015-05-24 10:31:06|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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桃花源记

东晋孝武帝太元年间,武陵郡有个人以打鱼为生。(有一天,他划着船外出打鱼,)沿着小河往前走,忘了走了多远的路。忽然遇上一片桃树林,小河两岸几百步内,中间没有其他树,芬芳绿草鲜艳美丽,落花纷乱而繁多。渔人觉得非常奇怪,又继续往前走,想走到这林子的尽头。

林子的尽头,就是小河的源头,就看见有一座山,。山脚下有一个小洞,隐约好像有点亮光。(渔人)就扔下船,从这个小洞进入。(小洞)刚开始特别狭窄,仅仅容一个人通过。(他)又走了几十步,(发现一下子就)开阔敞亮了。(这里)土地平整开阔,房屋整整齐齐。有肥沃的田地、明净的水塘,桑树竹子这类环绕,田间的小路互相通达,鸡鸣狗叫的声音彼此都能听见。这中间(人们)来来往往,耕种劳作,男男女女穿的衣服,都和外面的人一样,老老少少都自由自在,自得其乐。

(桃花源的人)看到渔人,竟十分吃惊,问(他)从哪里来,(渔人)仔细地回答了他。(他们)便邀请(渔人)回到(他们)家中,摆酒杀鸡做饭(招待他)。村里(其他人家)听说有这么一个人,都来询问消息。(他们)自己说祖上躲避秦朝时的动乱,率领妻子儿女和同乡人来到这个与世隔绝的地方,再也没有从这里出去,就跟外界的人隔绝了。(他们)问现在是哪一个朝代,(他们)竟然不知道有汉朝,更不要说魏和晋了。这个人一一给(他们)陈说了自己所知道的,(听的人)都叹息惋惜。其他的人又一一延请(渔人)到家里,都拿出酒和饭菜(招待他)。(渔人)停留了几天,就辞别离去。这里的人告诉(他)说:“不值得向外面的人说起。”

(渔人)出来后,找到了他的船,就沿着从前的路,到处做标记。到了郡城,(他)拜见太守,报告了这件事。太守当即派人跟随他前往,(他们)寻找以前做的记号,最终迷了路,再也找不到(通往桃花源的)路了。南阳郡的刘子骥,是一个声望很高的名士,听说这件事,兴致勃勃地计划前往。结果没有实现,不久他就染病死了。后来就再也没有问(通往桃花源的)路的人了。

 

岳阳楼记

庆历四年的春天,滕子京被贬谪做巴陵郡太守。到了第二年,政务顺畅,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来。于是就重新修建岳阳楼,扩展它旧时的规模,在楼上刻写唐代名家和今人的诗赋,(并)嘱托我写篇文章来记述这件事。

我看那巴陵郡的美好景色,全在这洞庭湖上。(它)包含着远处的山峰,容纳下长江,浩浩荡荡,宽阔无边。早晨阳光照耀,傍晚乌云蔽天,景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟壮丽的景象。前人的描述已经很详尽了。(既然)这样,那么向北通往巫峡,向南直达潇湘,降职外调的官员和失意的诗人,常常在这里聚会,他们观赏自然景物而触发的感情能够不有所不同吗?

像那连绵不断的雨纷纷洒落,接连几个月不话题,阴惨惨的风怒号着,浑浊的浪涛冲向天空;太阳和星星隐没了光辉,山峰隐藏起形迹;商人和旅客不能行走,桅杆倾倒,船桨折断;接近傍晚天色昏暗,虎长啸,猿啼叫。(此时)登上这座楼,就会产生这样一种情绪:(因)离开京都而怀念家乡,忧虑(人家)说自己坏话,害怕(人家)讥讽自己,满眼凄凉冷落,伤感到了极点而十分悲痛。

至于(那)春天和煦,阳光明媚,(湖面)波平浪静,上下天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际;沙鸥时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼儿游来游去;岸上的小草和小洲上的兰花,香气浓郁,颜色青葱。有时大片的烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,浮动的光如跳跃的碎金,平静的月影像沉入水底的白璧,打鱼人的歌声互相唱和,这种快乐哪有尽头呢?(此时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、精神愉悦,一切荣耀和屈辱统统忘记,迎着风举杯痛饮,大概是高兴到极点了。

啊!我曾经探求过古代品德高尚的人们的思想感情,或许不同于以上两种人的心情。为什么呢?(他们)不因外物之优、个人之得而喜,也不因个人之失、外物之劣而悲;在朝廷做高官就为他的百姓担忧,离开朝廷,在偏远的地方做官就为他的国君担忧。这样,进朝做官也担忧,退处地方官也担忧。(既然)这样,那么(他们)什么时候才快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧愁之前就忧愁,在天下人快乐之后才快乐”吧!哎!(如果)没有这种人,我追随投奔谁呢?

(写这篇文章)当时是(庆历)六年九月十五日。

醉翁亭记

滁州城的四面都是山。它西南方向的山峦,树林和山谷尤其优美,远远看去树木茂盛、幽深秀丽的,是琅琊山啊。沿着山路行走六七里,渐渐听到潺潺的水声,从两座山峰间飞淌下来的,是酿泉啊。山势回环,道路也跟着拐弯,有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样高踞在泉水边上的,是醉翁亭啊。建造亭子的人是谁?是山里的和尚智仙。给它起名的是谁?是太守用自己的别号来称呼它。太守和宾客来这里饮酒,喝一点儿就醉了,而年龄又最大,所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上,而在于山光水色中啊。欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。

要说那太阳出来,林间的雾气就消散了,烟云聚拢来,山谷洞穴就昏暗了,这明暗交替变化的景象,是山中的早晨和晚上。野花开放而散发出幽微的香气,美丽的树木枝叶茂盛而形成浓密的树阴,天高气爽,霜色洁白,水流减少,石头祼露,这是山中的四季。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,而那快乐也是无穷无尽的。

至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的呼喊,后面的应答,老人小孩,来来往往,络绎不断的,是滁州人在出游啊。到溪边钓鱼,溪水深鱼儿肥;用酿泉水酿酒,泉水香甜酒味清醇,野味野菜,杂乱地摆放在面前的,是太守的酒宴啊。宴会畅饮的乐趣,不在于音乐,射的射中了靶子,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂,起来坐下大声喧哗,是众位宾客快乐的样子。苍老的容颜、头发花白,醉醺醺地坐在众人中间的,这是太守喝醉了。

不久夕阳落到西山上,人的影子散乱一地,是太守回去、宾客跟从啊。树木茂密阴蔽,上下一片鸟鸣声,是游人离开后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣,却不知道游人的乐趣;游人知道跟随太守游玩的乐趣,却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能同大家一起欢乐,醒来能用文章记述这种乐事的人,是太守啊。太守是谁?就是庐陵人欧阳修啊。

 

湖心亭看雪

崇祯五年十二月,我住在西湖边。大雪连续下了三天,西湖中人、鸟的声音都消失了。这天,打更的鼓声停止了,我携一条小船,抱着细毛皮衣和火炉,独自前去湖心亭看雪景,寒气弥漫,白茫茫一片,天和云、和山、和水,上下全是白色的。湖上映出的影子,只有像一条印记的长堤,像一个墨点的湖心亭,和我那像小草一般的小船,像米粒一般大小的船中两三人罢了。

到了湖心亭上,(看见)有两个人铺着毡子面对面坐着,一个书童正在温酒,酒烧开了。(他们)看到我十分高兴,说:“湖中怎么可能还有这种人?”拉着我一起喝酒。我勉强喝了三大杯就告辞了,问他们的姓氏,(他们回答)是金陵人,客居在此地。

等到下了船,船夫不停地小声念叨着:“别说您痴迷,还有比您更痴迷的人。”

 

 

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